二、通俗不等于低俗，要尊重人民群众的精神文化生活的多元化需求

作为大众文化的重要组成部分，电视节目要为老百姓喜闻乐见，必然要走通俗化的道路。有人认为，通俗就会变成媚俗，流于庸俗，堕入低俗。我们认为，节目通俗化是电视作为大众传媒的基本传播规律决定的，通俗不等于低俗，关键还是在于对通俗和低俗概念的理解和认识，关键在于把握好度，不能一棍子打死。

通俗是接近大众百姓、表现常人生活理想的艺术形式，相对应的是比较高雅的艺术；庸俗则是情趣平庸，不思上进，思想上没有高尚追求、得过且过的生活态度的体现；而低俗违背人类理想追求，靠拢卑下的本能冲动，已不属艺术表现范畴，对于精神世界有危害作用。电视节目中多一些娱乐因素本无可厚非，这对节奏变快、压力变大的现代生活，也是一种有益的补充和宣泄。但是，电视人必须警醒的是，老百姓真正期待的是通俗之上的精神满足，只有感官上的愉悦，而没有来自心灵深处的感动，这样的节目肯定不会有生命力。

关于高雅艺术和通俗艺术或者大众艺术，其实从“五四”以来一直就有争议。这不过是文化发展过程中的必然现象。高雅和通俗只是一种艺术审美观的差异，或者说是一种文化观念的差异。这里没有高下之分，优劣之分，只有文野之分。高雅和通俗的划分或认同，绝不是固定不变的。它总是随着时代发展而变化的。当然大众艺术通俗艺术实际上是内涵丰富的概念。从不同的审美观点看问题，各自都会发现自己所喜欢的东西。通俗艺术不等于低俗艺术，不能认为通俗就等同于低俗。比如说以“超女”为代表的电视选秀节目近来引起了很大的争论。应该尊重每个人对于文化现象的看法，尤其是不同意见的表达权。从文化发展的角度来说，这里有一些文化原生态的东西，有一些预示着文化艺术未来发展趋势的东西。如果说从文化产业角度来看，“超女”实际上是流行音乐表演借助电视传播媒体展开的一场成功的市场拓展，它揭示了音乐艺术演出的观众基础和市场价值的巨大的开发前景，也揭示了表演艺术业与现代传播媒体有机联合以后对演艺业的市场拓展会产生多么巨大的促进作用。

一些娱乐节目低俗化，要害就在于节目内容脱离生活、脱离群众，故弄玄虚，自作多情。 对此，电视人应该保持清醒的头脑，要认识到只有花样翻新的娱乐，而没有情感的感染，到头来终究会走进死胡同。只有传达出健康、向上感觉的电视节目才有生命力，也才能为电视台赢得良好的口碑和信誉。

国家广电总局副总编辑黄勇认为判断一个节目好与不好，关键在于节目的内容。只要内容是健康有益的，就应允许这种节目的存在。我们不能再回到八个样板戏的时代去，今天人们对精神文化的需求是多样化的。作为精神文化产品的生产部门，应当最大限度的满足人们的多样化需求。

针对部分人对《超级女声》低俗化的议论和质疑，魏文彬回应说，“我们之所以做“超女”是为了给孩子们提供一个学习的机会，一个表现的机会，一个展示的机会。孩子们从小就过于拘谨，对孩子们一生的成长并没有什么好处。另外，我们设置了一系列竞争的环节，让孩子们充分展示自己的才华。同时，把评选的权利交给观众，使孩子们处在一种公开、公平的竞争状态中，经受一次真正的挑战。“超女”的确是一场平民娱乐、通俗娱乐。高雅与低俗，我们当然要追求高雅，远离低俗。但是，通俗是不是就是低俗呢？这是一个非常严肃的问题，不能把通俗的都看作低俗的。凡是群众喜欢的、习惯的都是通俗的；难道能把群众喜欢的东西都说成是低俗的东西？不仅不能把群众喜欢的东西看成低俗的东西，我们要“还雅于俗”、“寓雅于俗”，把高雅的东西变成群众喜闻乐见的东西。”

 对于主管部门来说，他们的责任应该是积极引导大众文化的健康发展，充分发挥自己的导向作用，及时地推出一些适合大众需要的、为大众喜闻乐见的艺术形式。我们的国家已经进入了一个文化民主、文化创新的时代。邓小平同志早在1978年就指出，社会主义制度应该为文化发展提供比其他社会制度更为宽松、更加民主的发展环境，这正是社会主义制度优越性的体现。我们的观点是，无论是阳春白雪，还是下里巴人，都应该在我们的国家获得发展的天地。从某种意义上说，没有下里巴人，就没有阳春白雪。没有大众艺术，就没有高雅艺术。因此，我们不能因为一些大众喜闻乐见的艺术还带着某种幼稚、粗糙，甚至于某些媚俗、低级的东西，而全盘否定它。