我们再看一下新媒体，新媒体是全球唯一的一家把3800小时公用信号全部放在网上直播的一个媒体。北京奥运会的开幕式有5亿多人次点击，平均点击率（奥运会期间）也是3个亿，这是最大化的结果。 以上是我对奥运会报道的情况，就介绍到这。

    我们以最大规模的把赛场，把比赛，把奥运会方方面面的新闻告诉给了观众，接下来我们关心的是，透过赛场，我们还应该关注啥？在回答这个问题的时候，我想说一下8月20号晚上，不知道大家是否还记得那个夜晚，博尔特是中国人非常熟悉的一个名字，第二天是他22岁的生日，他在22号晚上破了200米的世界纪录，这个记录已经保持了12年，他打破这个记录之后，全场观众起立，唱“生日快乐”，后来媒体报导说，博尔特当时泪流满面，他接受记者采访的时候说，我就是要通过我的拼搏给大家带来快乐。四天以后，博尔特向红十字会捐款5万美元，他在现场接受记者采访的时候又说，他“说我们到这里就是要全力比赛，我希望他们（指我们灾区的人民）能从中汲取力量，从灾难中恢复过来”。这就是博尔特在赛场的表现，对中国观众的表现。

    我们现在总说奥林匹克精神究竟是什么，究竟怎么样来表述，很多人不知道，我研究过它，奥林匹克精神的确是内容非常丰富，它包括奥林匹克的格言，包括我们理解的重在参与，其实“重在参与”在奥林匹克宣言里面是找不到的，包括奥林匹克主义的宗旨，包括奥林匹克运动的宗旨，包括奥林匹克精神，在现场都有表述，我们把它们通通可以概括为“奥林匹克文化”，虽然没有人能准确表述出来，但是8月20号那天晚上博尔特说的话，在奥林匹克现场都能找到。所以，奥林匹克对我们当代人一个重要的功能就是教育功能。它这种文化的传播，它传播的广度，它深入人心的传播，确实是值得我们来思考。

    我们要实现奥运会的传播最大化，我们传播的是什么？我们传播的是奥林匹克文化，奥林匹克文化来自于什么地方？来自于欧洲。作为一个欧洲的文化，能在全世界传播到这样的一个程度，从传播学上来说这是一个巨大的成功，一个重要的范例，这需要我们媒体人，需要我们媒体研究者，来好好地研究。

    同样，我们也有中国的文化，我们知道奥林匹克文化是优秀的文化，我们中国的优秀文化也有很多，我们中国孔子“和”的文化，他的“和”的文化在开幕式里面有重要的表现，他的“天人合一”的文化思想，是否可以来应对我们现在的环境危机、气候的变化等一系列的问题。包括儒家“担得起”，道家的“放得下”的文化，是不是也值得传播？但是怎么样传播呢？这是我要提出的一个问题，我也在思考这个问题，我是从经济学的角度看到了值得研究的地方。

    我研究奥林匹克的运动方式，发现一个特点，古代奥运会的费用来源是个人捐助的，现代奥运会在80年代前的费用是政府支持，古代奥运会不用说了，它持续了一千多年，最后没有了。第二个方法（政府资助）到80年代完全走到尽头，如果没有转机，奥运会就会终止。当然现在的方式，它的经费来自于市场，所以30年前极近崩溃的奥林匹克运动，到今天有这样的活力和力度，我们去找原因，我对应了一下，古代的不用说了，现代奥林匹克运动复兴的时候，正好是资本主义竞争到垄断过渡的时候，就是市场经济开始形成的，所以那个时候的奥林匹克传播是国际化的传播。但是84年开始，正好是世界经济全球化的开始，所以这个时候的传播已经比国际传播又提高了一个层次，变成了全球的传播，所以奥林匹克才有了今天的影响，我是从经济的角度看这个问题。作为文化传播的现象和范例，我希望大家都能思考，都能研究这个问题。我的时间已经超了，问题就留给大家，我的问题会发表在《国际经济论坛》的杂志上，希望你们一起来研究。谢谢大家！

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