郎永淳：坚持学习 坚守公信 坚定传播

　　孔子说：四十而不惑！处在这个信息大爆炸的时代，我这个已过40岁的人，真不敢说自己不惑了。当下，无论是否是新闻人，思考都应成为一种下意识的习惯。为什么？飞速的经济发展与技术进步让人们站到新的高度，需要面对更加纷繁复杂的信息并作出反应与判断，面临的抉择与路径众多，但人脑无法迅速、不带感情、准确地处理这些“大数据”。没有快捷、正确的判断，迷路在所难免。怎么办？用怎样的世界观和方法论？如何认识？如何判断？如何行动？今天的学习，让我思考的是：为什么在这个时间节点上要进行马克思主义新闻观的教育？学习的现实意义在哪里？学习能够解决哪些紧迫问题？2013年的学习与1940年延安新华广播电台成立、1949新中国建立、1979改革开放时代开启等等比较起来，时代要求自然不同，紧迫感不尽一致，但坚持党性原则是不变的，学习力、公信力、传播力锤炼与加强缺一不可。

　　坚持学习，学习力的锻造保障行动的前瞻。马克思主义不是政治教条，它是认识世界、处理问题的世界观和方法论，它是历史的、唯物的、辩证的、发展的。坚持学习，就是要把握这一实质，并做到指导实践、知行合一。居安思危是共产主义者的本能。和平、发展、繁荣的年代，共产党人肩负继续引领时代的责任；挑战与机遇并存的阶段，更催生坚强的社会建设的使命。2013对于中国是个什么年份？新一届全国人大、政府、政协履新，人民沿着中共18大确立的五位一体的建设目标与中国梦实现的方向在前行。不容忽视的是，我们的国际环境尤其是周边环境并不平静，国内社会矛盾错综复杂、社会阶层加剧分化、改革纷争日渐凸显。世界第二大经济体的中国，同时还是人口第一大国，13点7亿人中，8400万是中共党员。8400万，不管理想信念坚定与否，数字都不算多，为什么？抛开宗教与党派，有些数字对比：在世界上有一个以信仰聚拢的隐形大国，它是梵蒂冈，跨越地理疆域，吸引皈依天主教的信徒足足有11点2亿。在虚拟世界中，还有7亿注册用户的FACEBOOK、TWITTER等以及超过三亿用户的微博、微信等“大国”，每一个“大国”都在输出信息，输出价值观。在中国当下，一些社交工具变成了新闻发布平台，一种所谓“自由”挑战着所谓“不自由”。对传统主流媒体的选择性逃离与对新兴社交工具的信息获取型的投奔，人群涌向自由泛滥的虚拟空间，价值观争夺战在2013 逐渐白热化。试问狄更斯：“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的年代，这是愚昧的年代……”？中国梦及双百目标已经确定，执政党媒体就是要凝心聚力，输出正能量。媒体的作用就是通过准确、快捷、客观、平衡地传播信息，进而输出价值观和方法论，去解决阶段性、长远性的问题，处理有共性或有差异性的难题。媒体人，就是要用紧跟时代脉搏，进行学习力的锻造，提高自身的理论素养、实践能力，登高望远，社会瞭望，脚踏实地，丈量大地，为厘清真相、化解矛盾、良性推动、理性建设鼓而呼。执政党——共产党的媒体人，更应如是。身在体制内，身为党的喉舌，如若将自己塑造成反体制的英雄，要么是政治滑头，要么是忘记职业操守。学而时习之，必要、重要。

　　坚守公信，公信力重构破解价值传递困境。千里大堤毁于蚁穴，风起于青萍之末。一丁一点差错，都有可能迅速造成公信力碎落一地。2003非典事件前期，政府与媒体短暂失去过公信，其后，若干经网络传播扩散的社会热点事件，个别传统、主流媒体失声哑语间或失智失识，导致失信于民与受众盲信并存。舆论陷入一个怪圈：传言扩散、信息发酵；政府发布、群众质疑；政府与媒体解释、辟谣；流言被证部分真实；公信力受损。这也造成人们在计算机时代，进入2进制思维模式，非此即彼。对政府和喉舌媒体信与不信，摇摆不定。世界到底什么样？真实如何定义？马克思主义辩证认为：局部真实绝不等于整体真实；绝对真实与相对真实要有机统一。基于此，坚守准确与快捷、客观与平衡、建设与推动的公信力重构的原则不动摇，给观众360度看世界、作出正确判断的眼睛。这样，大家会明了，世界既不是黑白花的奶牛，也不是缺了一小口的苹果。媒体传播政党的核心价值理念，体现在新闻的选取与报道的角度。在建设社会主义市场经济国家的进程中，需要法治与诚信的观念，在法律的框架下，建立诚信与互信。不可否认，信任危机已经存在，强调“信”这个字正逢其时！媒体应该率先承担起这个责任，恢复公信力、营造信任的氛围，承担更多社会公共服务责任的媒体，要从盲目追求广告与经济效益、宣扬金钱至上、一夜成名博彩意识的价值观走出来，媒体人同样要走出浮躁，不向金权折腰。

　　坚定传播，传播力的扩展依赖技术拓展与执行人的扎实勤勉。传播能力的境界无外乎有四重：满足看客围观心态，关注似乎于己相关事件，报道分析引发思考，信息披露影响个体决定与政策走向。电视台能达到什么传播境界首先取决于开机率。目前电视开机率逐年下降，我们要认清形势、判断趋势、作出调整与应对，巩固与维护好客户群。当前，信息传播体现出新特点：技术驱动，平台集聚，内容庞杂，电视求证。我认为，电视媒体当前要做好三件事：维护好现有观众不流失、通过多平台输出有公信力的信息、扶持自媒体在新传播语境中输出“我”的价值观。新闻的定义，已经被数次因传播技术的进步而改写。改革开放前所谓的新闻分级获取制也不复存在（比如“参考消息”要县处级以上才能看），人民日报、中央电视台的报道，提供的“保障性”信息，如同“保障性”住房，还不能很好满足群众的需求，而技术突飞猛进又催生了更多信息渠道。今天，“新闻”从“对新近发生的事实的客观报道”，变成人人都可以对正在发生的事实进行自己的解构、拼接、报道，每个人几乎都可以不分级别与地域，迅捷获取他想要的各种资讯。所谓的主流媒体在网络时代可能不再主流。挑战之下，一个党的喉舌，必须肩负使命和责任，加强学习、学以致用，勇于实践！从方法论的角度看，马克思主义新闻观是动态的，这与时代要求以及马克思主义政党地位变化都不无关系。马克思主义新闻观，对新闻工作的性质、原则都有明确的表述，其最根本的，就是对新闻传播规律的细致观察与推崇。具体到中国，1949年前，中国共产党是在野党，新华日报、新华广播电台自然依据时局变化、政党需求，强有力的代表人民，发出推翻腐败的国民党政府的呼声。1949年10月新中国成立后，中国共产党由在野党，变为执政党，要完成从“革命”到“建设”的蜕变，60多年来，建设“富强民主的社会主义国家”成为党义不容辞的责任，而马克思主义的新闻观也必然围绕“建设”而非“打烂”这个中心任务做好动态调整。60多年的经济发展与社会进步，新闻的传播与获取，因为技术的飞跃，发生了翻天覆地的变化，这可以从2005、2013年这8年来两次教皇登基加冕的现场场景看得出来。2013年，成千上万个在梵蒂冈见证新教皇加冕仪式的人，拿着手机、PAD、相机，记录着历史，现场白花花一片闪光灯灯影。它其实给传统媒体提出了思考：我们怎么办？压力之下，答案是明确的，坚守准确、客观、平衡的基本要求，站的更高、拍的更全、分析的更透彻，才有机会维护住传统客户，赢取新客户，发挥传播力。越是有压力，越是要想到媒体的责任与使命。做一个建设者，而非旁观者。做一个鼓劲者，而非谩骂者。做一个推动前行者，而非拖后腿者。

　　坚守与突围，建立机制打造新语境下的输出力。网络时代，个人凸显，集体势微。传统媒体影响力在下滑，但是，传统媒体中的人却有可能找到作为个媒体频频发声、发挥足够大影响力的空间。大海，虽可容纳无尽川流，但一片阵地，我不占领，拱手于人，只能带来“谁抢先占领舆论制高点，谁就可能拥有更多话语权”的状态。甚至话题设置、进程引导、谣言过滤等等的鼻子，被站得高的人牵着。传统媒体，可以通过为播音员主持人配备服务与策划团队，让这些践行马克思主义新闻观、已有一定影响力的新闻人，找准当下传播的切入点，遵守原则，尊重传播规律，润物细无声的发挥作用，在网络输出媒体想要表达的价值观。

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