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蒋世梁
中央电视台技术管理办公室信息通讯处
青海电视台社教中心
题记:
自二零零四年始 每值春末夏初时节
风吹草长 莺吟燕舞 有吾辈同侪
未甘书卷销永日 案牍送华年
以千里之行 于神州之巅 历练其心志
而撷其于央视所见者 所闻者 所思者 所感者 所知者 所能者
加以切磋萃炼 雕饰琢磨
与夏都之同僚 或摄之 或书之 或言之 或行之
展才学 纵心性 传为一时盛事
青海印象
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虽长于西北,然未尝西于兰州,没有感受过真正大漠孤烟,漫漫黄沙。
入台后,于京听闻入台锻炼是在青海,于是兴奋不已,搅动了心中那份情愫。再者有同行二十余人,定会是一段珍贵的回忆。
来青海时抱着看看雪域高原的念头和满脑的憧憬,仿佛是要重温已游者的回忆和时情时感。然而当真的眼前冒出一线碧蓝,当地平线逐渐消失在远处,天与地融为无边无际的蓝时,似乎应有的激动并没有如期而来,倒是一路的兴奋竟突然平静下来。当一切出现在面前时,我有些惶恐了,难道即将经历的会是如我期待一般么?青海湖的湛蓝,塔尔寺的辉煌,夜空中的灿烂银河……这些都将呈现在我们的眼前。
再说这里的人,都说西北人豪爽,其实很大一部分归功于环境,所以说环境造人,气氛是最重要的,江南人也不会大吵大喊,这样会惊动花草树木、游鱼飞鸟。大漠中的人不会讲吴侬软语,因为这样的话根本听不到互相的谈话。所以,来到了这里,情感和习惯也就有了变化,渐渐融入了西部的粗犷。
工作之感
海德哥尔说:“我们选择了一种生活,则蒙蔽了其他,这是人类共同的悲剧命运。”事实上,太多时候在我们身边发生的事,往往游离在我们的生命体验之外。而做节目这样的体验,就是一种熟知的而又从未体验过的事情。
小的时候我就很喜欢文字和传媒,总是幻想着能够漫游世界,作为一个睿智的记者,游走在世界各国,在内战,炮火,骚乱,灾难中用笔和相机映照这些截然不同的生活;在庆典,峰会,狂欢,抑或是平静的事件中记录点滴的不同。
然而命运弄人,在理科的光环中长大的我,已经渐渐在方程和数字中间失去了很多的激情和体验,离一个记者的梦想越来越远。于是我就这样走在自己平凡的人生路上,在数理化的世界享受宁静和收获的同时,偶尔会好奇的想着,那些截然不同的生活,究竟是什么样子?
而这次,我有了这样的一个机会,能够进入电视事业的第一线,能看到形形色色的人生,偶遇与交谈,感慨与感动,欢笑和泪水中,间或,我能看到自己少年时代的理想。让我明白,原来人生,可以是这样的不同。
边关雄踞
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阳光在几座颓破的烽火台闪过,它们黄色的身躯在烈日下发出眩目的光芒,自然生发出一种力量,逼迫人退回那风云激荡的旧时岁月……。嘉峪关,阳关,就雄踞于这样的环境之中。经年的风沙不时地侵蚀着西北干旱的黄土,在终年或晴空万里或黄沙漫天的天空大幕下,演绎着真正的沧海桑田,忠实的守护着身后的万里江山。
在这里风的呼啸刮破了大地的面孔,塑造出奇特的雅丹地貌。一块块如巨石般的黄土突兀地立于旷野之上,几簇低矮的荆棘艰难地与自然和历史作着不竭的抗争。而嘉峪关的长城博物馆更是形象的展示出这片土地承载的历史,现在仍然对四个主题记忆犹新:纵横万里、雄峙千年,这里记录着长城的历史沧桑;金戈铁马、边塞烽烟,这里曾经弥漫多少硝烟号角;长河落日、大漠孤烟,充斥着西出阳关无故人的悲怆;北漠尘清、山河形胜,嘉峪关阳关屹立在边陲之上。我想,对历史的了解就是对我们的国家和民族未来的推动,这,也许就是这些在风沙中屹立千年的边关城塞想要对我们讲述的。
大漠清泉
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丝绸古道,本是一条尘砂满天,洒满绿洲的历史文明之路。祖先遗留下的遗迹如同一串断线珍珠,散落在大漠戈壁之上。虽经岁月磨洗,却依然闪烁着迷人的光芒。雪山脚下,阳光淋落,一条公路笔直向前,掩盖了昔日大漠中的串串足印,疾驰而过的车辆代替了驼队,尖厉的喇叭声掩盖了过往那阵阵驼铃声。漫漫黄沙中,偶尔会有格外耀眼的绿色映入眼帘,那就是生命的绿洲。
这种感觉,尤其在透过寂寞的戈壁滩,翻过五彩的鸣沙山,一排郁郁葱葱的芦苇呈现在眼前的时候尤其明显。虽然先前早有耳闻月牙泉的故事,然而在仿佛海市蜃楼一般的月牙泉突然出现在毫无生命的沙山之后的那一瞬,给人的感觉还是震撼,这并不是什么雄伟华丽的亭台楼阁,也不是什么一望无际的湖泊河流,就是一汪清水,一缕甘泉,静静地汇集成一片潭水,一片犹如空中弯月的倒影,依伴着古朴的青砖飞檐,讲述着过往的沧桑。试想,在这样的美景之中,在以天空明月相映的泉水边,傍着骆驼以沙为枕,星光为被,听着远方时断时续的驼铃声,透过混杂甘泉和芦苇芬芳的泥土,梦回那过往的时光,笑看边关逝者如斯,大漠流云如瀑......是怎样的一种心境?
莫高之魂
敦煌,丝绸之路上的一颗明珠。而真正让它闻名世界的,是离它几公里远的莫高窟。然而在沿着冰凉的水泥栈道盘旋而上,人们匆匆来往于一个个阴暗的洞窟。
如流的人潮出出进进,很少有人静下心来仔细看看这些文化的积淀,仿佛都是随波逐流的来到这里,走马观花地看看。当然,对于并不专业的人们来说,也许就是美丽的壁画和宏伟的雕塑吸引眼球。反而是许多外国人尤其是日本人在很仔细地研究这些本应属于我们自己的文化,很多我们的传统文化也遭遇着这样的命运,不能不说这是一种悲哀。导游的声音被淹没在人群的嘈杂声中,他的神情似乎已经习惯了这样的场面。曾经以为,莫高窟的魅力会让人心乱如麻,如痴如醉;曾经以为,每个到达莫高窟的人都会掩藏不住自己内心的狂喜,让那种感情在莫高窟面前自然释放。然而这次,我来到这里,却没有那样的激动,而是非常的平静,在心灵的某种满足之余却分明感受到了莫高窟的忧郁,一种无以名之的忧郁。它饱经风霜,忧郁地注视着来往人群的一举一动,在他们暗淡无神的目光中,在他们嬉笑兮兮的声音中,在他们匆匆印下的脚痕中,莫高窟体会到了距离,仿佛在发出历史的叹息。
自元代末叶始,“丝绸之路”逐渐衰落,敦煌和莫高窟已经几乎是塞外,被放在人们的视野之外,一千多年的丝路重镇被无情的风沙无情的历史覆盖了,莫高窟鲜活的生命力从此不再氤氲流动。然而到了近代,自从藏经洞的发现,使它又重新进入人们的视野,在它蕴含的不只是简单的历史艺术,而是更多文字资料面前,敦煌学成为一个热门的学科。然而,藏经洞几万册文书尤其是众多精品流失海外,不能不说是最大的遗憾。留下的也都是残缺不全或者保护不周而大多而毁坏。无法形容心中的复杂情感,我们祖先的众多遗产毁坏在近现代人手中,我们对于祖先遗物的保护甚至不如外国人。最让人愤慨的是所谓的艺术家张大千在临摹壁画后竟然将许多文化瑰宝悉数破坏一空,不禁让人思考,什么是艺术家,什么是大师,我只肯定,张大千不是大师,至少,他不是一个懂得尊重历史和文化的人。
历史总是先封闭自己的过去,然后再把它渐渐遗忘。我们不曾忘记莫高窟,然而我们无法回到从前,无法跨过流动的时间之河,融入莫高窟所酿造的古代文明之中。我们只能远隔时间之河回眸远望,或者步入莫高的洞窟中做一个现代过客,闻闻历史的味道,听听斧斤击打山岩的声音,看看每一笔华彩的痕迹,然后对着洞中墙上的佛国仙境匆匆地望上一眼,把心中若有若无的理想化为前世的缤纷色彩与美妙形象,然后重新揉入尘世之中,继续书写自己的历史。我只记得,在美丽的九色鹿本生故事中,在一个个美丽的飞天前,在西王母的壁画前,在众多佛的空间中,我迷失了时间,忘却了移动脚步……
夜宿酒泉
风息,沉醉的晚春之夜。霍去病倒御酒于金泉,与将士共饮。那日,酒泉得名,这夜,我枕着秦时明月汉时关久久不能入眠。
穿过窗子映在我脸上,午夜气味的清淡月光。
回忆再次翻滚,如落尘被风吹起,在空气里飞舞,回忆,格外清新,流年不计……
如今这一日,被高山阔谷分割,被雄关狂沙遮掩,覆盖我所有的记忆,闭上眼,直斥心底。
行走和聆听里虚构美丽,路途中凝视窗外的光阴,体会夜的悲凉和静谧。夜声,是岁月与灵魂的对话,不是耳朵能听见,只有山静聆。
风起,苍茫间古风卷着落花流水而去。
丝路随感
颠簸中众人闪亮的眼睛,在城市的喧嚣中黯淡经年之后惘然的狂放。
车飞驰,风沙中一簇簇荒草飞过,脑海里却闪过一杆杆孤零零的路灯。
这个地方叫丝路,那个地方叫北京。
我来这里,赴这个千年的约会,记忆里却残留城市的灯火。
用终生期望着,这些片刻能成一生。然而身处其中却发现,我依恋的,不仅仅是亘古不变的历史长歌,还有那早已习惯的高楼明灯,我只是匆匆经过,奢求一行成就一生的追忆,人就是这样矛盾。
但,我愿漫漫等待再一次这样的体验,无论在雪域之巅,蓝天碧海,江南水乡还是身处于这样的荒凉……
向往一个地方,那么走向这个地方的路上总是出人意料的充满惊喜,所以,不必寻求去得到完整的体验,走在路上的人永远只见半边。
珍惜的是未曾过去的,随着这些正在进行的事情慢慢前行,我看到一半,另一半,在时间的背后冲我微笑。
模糊,含蓄,遥远而靠近,似是而非,恰是梦境。
众皆酣睡,阳光,洒了一地,我们在路上……
后记:
三言两语,怎可尽述两月之点滴,此处提笔彼时已忘。然而在脑海中,一幕幕瞬间成永恒。不连贯的记忆串成一个个的断章,却已发现,无法如影随形的,却是感动。然而这又何妨,人生,就在于体会过往和正在经历的种种。而青海岁月,就是这样一种永难磨灭的记忆……
责编:张曦健
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